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HOT ! 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)

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江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)の詳細情報

江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)。江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)。hp297.jpg。女性の姿が描かれた日本画。掛け軸や骨董品の販売・買取なら株式会社縁[大阪]。- タイプ: 掛軸- 素材: 和紙- サイズ: 縦長- デザイン: 女性の姿- 文字: 漢字の詩- 装飾: 金襴の縁取り(軸の一部が欠けています)鑑定資格をお持ちの方ではないですが祖父の知人の方(大学教員)に落款と印章の比較(画像)をお願いしています。真作/島田葆光/十三佛図/十三仏図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-387。鑑定書などが出るものではありませんがよろしければご参考になさってください。作者不詳/達磨画賛/ダルマ図/掛軸/名家伝来/AB-911。また、祖父が有名な古美術店に写真をお送りしたところ「たぶん真筆」という趣旨ね返信をいただきました。【真作】小山栄達/鐘馗図/人物図/ショウキ図/掛軸/名家伝来/AC-359。(ご希望があればメールの写しを商品と一緒に発送します)___山口素絢は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。【真作】佐野五風/寿松図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-310。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。不詳/作者不詳/千利休座像画賛/七言二句/布袋屋掛軸HJ-507。姓は橘、通称は貫次郎、武次郎。真作/西村圭文/遊鯉図/双鯉図/布袋屋掛軸A-707。山斎と号す。【真作】蕉圃/舟中美人図/美人画/掛軸/名家伝来/AC-175。字は伯陵、後に伯後。真作/小室翠雲/秋景山水人物画賛/草月の桐極箱付/布袋屋掛軸HG-881。京都で、呉服商の次男として生まれる。【真作】村田一径/遊鯉図玉堂門/鯉図/掛軸/名家伝来/AC-48。祖父は俳人の山口羅人[1]。真作/西山芳園/雪景山水/清水寺図/清水舞台/布袋屋掛軸HI-396。円山応挙に絵を学び、祇園の袋町に住んでいた。【真作】堀江春斎/富士に水車図/山水図/富士山図/掛軸/名家伝来/AC-388。『倭人物画譜』前編(寛政11年(1799年刊))三冊をはじめ、同年刊の『素絢画譜』六冊、『倭人物画譜』後編(文化元年(1804年)刊)三冊、『素絢画譜草花之部』(文化3年(1806年)刊)三冊、『素絢山水画譜』(文化15年(1818年)刊)二冊などを出版し、円山派画風の普及に努めた。真作/西国三十三所霊場集印肉筆掛軸/ 美品/ 布袋屋掛軸HB-640。一方で、寛政8年(1796年)には弟子仲間の渡辺南岳と共に、洒落本『養漢(おとこてかけ)裸百貫』の挿絵を描いている。真作/中根佐一郎/金字般若心経/桐共箱付/布袋屋掛軸HD-594。文化元年(1804年)刊行の医学書『蘭療方』では器物などの挿絵を担当。真作/川島梅関/蓬莱山図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HD-449。同書は、オランダ医学書の翻訳だが、その末尾は素絢の「紅毛の絵には『一体』があり、自分が学んだものとは趣が異なる」などと述べられている[2]。模写/法橋江阿弥/安村江阿弥/古画/人物図/絹表装/布袋屋掛軸HF-404。文政元年(1818年)10月24日死去。真作/吉嗣拝山/左手拝山/太古石画賛/絹表装/布袋屋掛軸HJ-813。享年60。真作/斎藤翠紅/涼風/紅葉に小禽図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-925。墓は、京都三条の檀王法林寺。真作/清堂/聖観音図/般若心経/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-223。息子の山口素岳も絵師となった。真作/國井道成/国井道成/松上双鶴図/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-276。遺存作品は、比較的多い。真作/泥谷文景/観上観音図/布袋屋掛軸HG-679。優美な雰囲気を持つ日本風俗の美人画を得意としており、唐美人画を良くした兄弟子・駒井源琦と並び称された。【真作】貴道草衣/厩舎/双馬図/馬図/横物/掛軸/名家伝来/AD-362。素絢は往時の上方における時様風俗画を多く描いており、「遊女雪見図」や「遊女図屏風」などは浮世絵に近い内容を持つ点で注目される。真作/小川千甕/鶏図/双鶏ひよこ図/花鳥図/布袋屋掛軸HJ-154。一方、花鳥画にも佳品を残している。真作/姫島竹外/桜花小禽図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HC-929。(Wikipediaより)
  • 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術)
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