HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱

真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。♥中国　硯　特大　蘭亭硯　8.1ｋｇ　骨董品　端渓硯。経年による劣化がございます。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。　　紙本：墨書。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。【茶道具】大徳寺　小林太玄筆　『滝　直下三千丈』共箱。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。⑤骨董掛け軸　作者不明　江戸時代？　俳句？和歌？。千壽墨/天女伶人。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。♥掛軸　模写　大田 南畝 　蜀山人 　 2 　掛け軸。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。書道　硯　墨　筆　セット　中古。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。