HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。【茶道具】大徳寺　小林太玄筆　『滝　直下三千丈』共箱。♥中国　硯　特大　蘭亭硯　8.1ｋｇ　骨董品　端渓硯。⑤骨董掛け軸　作者不明　江戸時代？　俳句？和歌？。千壽墨/天女伶人。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。♥掛軸　模写　大田 南畝 　蜀山人 　 2 　掛け軸。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。書道　硯　墨　筆　セット　中古。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。中国古美術・ 降龍羅漢・寿山石極品水晶銀田黄の印鑑・摆件・文房具・置物・賞物・書。♥中国　端渓　硯　大型　太子硯　5.5ｋｇ　端渓硯　骨董品。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭