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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。四戒のひとつで有名な文句です。♥中国 端渓 硯 3.8kg 黒端渓 老坑 端渓硯 骨董品。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。落款は『松月老人』として印が捺されています。アルフォンス・ミュシャ◆アナトール・フランス CLIO mucha 洋書。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。掛軸 永田宗伴筆 「伝西行 躬恒集切写」 共箱 C 6050A。箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。掛軸 宗峯画 「竹の図」 大徳寺 小林太玄添書 直心 書付共箱 C 5960A。長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。♥掛軸 弁財天 雲和 書 掛け軸 骨董品。塗軸(溜塗)。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集 洋書。箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け 掛軸 軸B966。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。♥中国 端渓 硯 双龍蝙蝠紋 大型 5.7kg 端渓硯 骨董品。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。【掛軸】堀江玉鳳「猛虎」共箱 二重箱 ニ頭 月。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。明治時代 日本画 木村関泉(きむら かんせん) 山水 掛軸 紅葉 秋。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。明道筆 茶掛軸 一行 山花咲野鳥語 茶道具。大徳寺四百十八世。中国古墨 仁者寿 中国書画墨 上海墨厰出品  徽歙曹素功尭千氏造  存古堂珎蔵。京都生。風炉先屏風 リバーシブル 秋の詩 山頭火 書。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。佐藤朴道 茶掛軸 柳緑花紅 竹林桜の図 画賛 茶道具。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。♥掛軸 李白 詩 4 【 笠木 茂 (土白) 】 掛け軸 骨董品。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。図録 恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造 DINOSAUR DREAMS。天保9年(1838)寂、79才。百馬鹿 横山隆一 1981年出版。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮
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