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篆刻作品【永安】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K142 篆刻作品【永安】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K142の詳細情報

篆刻作品【永安】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K142。14283cd7b682bdd5eb838bf0b1df60。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 朱文印 遊印 ※印文:【永安】 ※印材:壽山石荔枝凍※サイズ:16mm×29mm×43mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【 赤間関硯 下関住玉寿堂作 】 玉杢張硯箱付 明治~昭和初期 蔵出品。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。ご覧頂きありがとうございます。2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらのお品は一点物でございます。四季の花鳥 風鎮コレクション 4対 認定書つき。(●'◡'●)作者紹介:王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。現在、職業の篆刻家です。【新品】古代エジプト パピルス掛軸2点(ラムセス2世+ツタンカーメン)。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。【真作】日帰上人 日蓮宗 曼荼羅 身延山久遠寺82世 昭和6年 肉筆。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。掛け軸 玄奘法师像(『般若心経』の翻訳者) 民国二十二年(1933年)作。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。臨済宗相国寺派4代管長山崎大耕自筆一行書『和気藹然春』(共箱)。
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